Terena, remanescente da grande família ARUAK, pertencente ao sub-grupo GUANÀ, de índole pacífica. Além de exímios agricultores e grandes ceramistas, são extremamente políticos.
Falam devagar e suave, são de estatura baixa, tímidos e tem um espírito fraterno e acolhedor. Sabem ouvir e observam muito, costumam questionar tudo que ouvem, mas nem tudo que o branco fala é assimilado pelo Terena. Gostam muito de festas e são dados ao esporte. Apesar da perda de caracterização primitiva, através dos rápidos processo de aculturação, a família ainda desempenha entre os Terena importante papel no processo matrimonial, sendo que a combinação prévia do casamento cabia aos pais do noivo. O noivo era acompanhado pelos pais até a casa da noiva, onde ficaria integrado durante os primeiros tempos de casado. A condição de casado para o jovem Terena representa o seu diploma de maturidade, solidificando-se com o nascimento do primeiro filho ou filha. Passa então ao desejo de ter sua própria casa e a chefiar um mutirão familiar para construí-la. O HITURI ou Tapete de PIRI (fibra vegetal), simboliza o novo casal. O Hituri para o povo Terena é muito importante pois ele nasce, vive e morre sobre o Hituri.
Outro acontecimento muito importante é a coleta do Mopó (mel), feita pela família dos noivos antes do casamento e que pode ser interpretada como símbolo da nova aliança. O casamento era sancionado pelo pai da noiva.
O casamento era em geral, monogâmico, mas sem objeções em relação à poligamia, pois, se o homem Terena, pais de vários filhos, resolve ter filhos com outras mulheres da aldeia, sua esposa não interfere em sua decisão, pois, o importante é povoar o mundo Terena.
O povo Terena sempre morou em pequenos grupos, onde normalmente se encontram membros de uma mesma família. Suas casas eram construídas com troncos de árvores e cobertas com folhas de palmeira e sapé. Elas se formavam ao redor de um pátio, onde todos dançavam e realizavam jogos. Acendiam no centro da casa uma fogueira dentro de um buraco, que servia para os proteger do frio
Publicado no livro "Epopéia Terena" - Alfredo Sganzerla e Neli Guimarães Silva. Campo Grande : UCDB,2004. ISBN 85-7598-018-1
Terena , the great remaining Arawak family , belonging to the sub - group Guana , peaceful nature. Besides proficient farmers and big ceramists are extremely political .
Speak slowly and smoothly , are low , timid height and has a fraternal and welcoming spirit . Know how to listen and watch very often question everything they hear, but all that white speech is assimilated by Terena . They love parties and are given to the sport . Despite the loss of primitive characterization, through the rapid process of acculturation , the family still plays among Terena important role in matrimonial proceedings in which previous combination was up to the wedding the groom's parents . The groom was accompanied by his parents to the bride's house , where he would be integrated during the early days of marriage . The condition of marriage for young Terena is your degree of maturity , solidifying with the birth of their first son or daughter . Then passes the desire to have your own home and family head a task force to build it . The HITURI or mat PIRI ( plant fiber ) , symbolizes the new couple . The Hituri for the Terena people is very important because it is born, lives and dies on the Hituri .
Another important event is the collection of mopo ( honey) , made by the family of the bride and groom before the wedding and that can be interpreted as a symbol of the new covenant . The marriage was sanctioned by the bride's father.
Marriage was generally monogamous , but no objections towards polygamy , because if the man Terena , parents of several children , decides to have children with other women of the village , his wife does not interfere in your decision , because what is important is populate the world Terena .
The Terena people always lived in small groups , where they are usually members of the same family . Their houses were built of tree trunks and covered with palm leaves and thatch . They formed around a patio where everyone danced and performed games . They lit a fire in the house in the center of a hole , which served to protect them from the cold .
Published in " Epic Terena " - Alfredo Sganzerla and Neli Guimarães Silva . Campo Grande : UCDB , 2004. ISBN 85-7598-018-1
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